петропавловск-эссо-ключи
Внутри эвенского жилища
Приехав, обнаружилось, что багаж пассажиров погружать не стали, чтобы самолёт не перегрузить. В хабаровском аэропорту ничего говорить пассажирам не стали, дабы не было волнений. Теперь же всех послали подальше. Задержки меня сильно утомили и мы отправились в город на ближайшем автобусе. Нам был нужен 6-й километр. Как оказалось, на Камчатке всё считается от нулевого километра. Я предположил, что это от почтового отделения, находящегося в центре. Даже в городе были 6-й километр, 8-й, 10-й и т.д.
Музей медведя
Почти все машины здесь – японские. Автобусы – тоже. Оплата при выходе, 40 рублей. Долго ехали через всякие небольшие посёлки и вдруг оказались в городе. Первой остановкой здесь был 10 километр, он же автостанция и микрорайон, где имелись крупные магазины, в т.ч. местный «Ашан» – гипермаркет «Шамса».
Мы добрались до нужной остановки. Город показался слегка депрессивным, дома – обшарпанными и ржавыми; машины, стоявшие у подъезда, были разбиты.
Затем нашли дом и квартиру, где встретились с Юрием, его женой и ребёнком. Встретились с другими вписчиками -
Смоук он зе вотер
путешественником и его девушкой. Они собирались переехать на другую квартиру, дабы здесь не было слишком большого скопления народа.
Немного погуляли по городу: спустились к Авачинской бухте, затем вернулись наверх на городском автобусе №5. Зашли в «камчатский дом АВП», где встретились с его обитателями.
Вскоре я съездил в аэропорт и получил багаж, в котором отсутствовали некоторые ценные вещи. Это обнаружилось лишь потом. Сейчас, похоже, их стоимость «Россия» компенсировать не будет 
Вокруг Эссо
Вечером опять употребляем пиво, купленное мной в Камне-на-Оби (ну как без него-то), и, наконец, днём (проснулись только в 14 часов – из-за разницы во времени) закупаемся оставшимися продуктами и выезжаем на север.
Сначала до Елизово – автобусом №104, а потом автостопом. От встреч с медведями ничего не взяли, предположив, что оных не будет. Но местные постоянно запугивают мишками.
Первую остановку решили сделать в Малках. Как оказалось, не прогадали. Нас довезли до базы отдыха, где располагался платный бассейн с термальной водой. Но нам нужен был не он, а соседние источники, по местному – «лужи». В гости нас
Жизнь удалась
пригласили строители, у которых вагончик стоял рядом с базой. Мы забросили к ним рюкзаки, отведали местной рыбы (чавычи) и отправились к источникам. Рыба, кстати, тут везде. А лосось – это всего лишь вид рыб: лососевые, здесь встречаются нерка, кета, лосось, сиг, горбуша и т.д. Местные жители их знают и различают еще с юного возраста.
Вода в «лужах» была достаточно тёплой. Источники оказались сероводородными и радоновыми, разбавленными обычной термальной водой. Очень понравились, даже больше, чем термальные бассейны в прочих местах.
Проснулись снова в 14 часов. Решили теперь ставить утром
В стойбище "Чау-Чив"
будильник, чтобы не проспать, а то привыкли к другому времени – тут разница с Москвой составляет 9 часов. С Пермью, соответственно, 7.
Днём искупались в разных источниках, затем выехали до трассы. К вечеру добрались до районного центра Мильково на загруженном Камазе. Ночевать отправились в управление МЧС, где мы расположились на специальных пожарных койках. Посёлок показался неинтересным, поэтому поехали дальше, на север.
С представителем рыбнадзора, который ездил предлагать рыбакам, живущим в посёлках, лицензию на лов рыбы, доехали до отворота на Эссо. По пути уже было видно
Велком ту Эссо
Ключевскую сопку и соседние вулканы. Они всегда покрыты снегом. Вокруг трассы – лес, растут лиственницы.
На отвороте после часового ожидания застопили почтовую машину до Эссо, районного центра Быстринского района.
Водитель с собакой Тяпой по пути заехали порыбачить на реку Быструю (3 категория сложности). Ничего так и не поймали. Проехали ГРЭС, которая обслуживает полностью Быстринский район.
Заехали в Анавгай (с эвенского – «смола лиственницы»), первое село, в которое мы заехали в районе. В нём, кстати, всего 2 населенных пункта – Анавгай и Эссо, куда поехали дальше.
Увидели эвенское национальное стойбище Мэнэдэк (с эвенского – «стойбище») и трассу-зимник, ведущую на север, в Корякию, в сторону Паланы и Оссоры. Как мы потом узнали, жители Анавгая традиционно ездят по той трассе на вездеходах. Или на вертолётах – отсюда
"Здравствуйте" по-эвенски - "дорова"
Корякские авиалинии летают. По местным меркам недорого – от 20000 рублей…
Водитель рассказал, что в районе вовсю едят собак. Я уточнил: коренные народы? Нет, не только, и русские тоже. Спросил, ел ли он их сам. Говорит, что да – собачий жир полезен. Однако, своего коккер-спаниеля Тяпу есть не будет – т.к. это «член семьи» 
Приехали в центр Эссо (с корякского – «лиственница». Местность вокруг была весьма красива – золотая осень раскрасила деревья в жёлтые и красные цвета. Лиственницы, коих вокруг было много – тоже. Лайки бегали вокруг. Мы
Гора в Анавгае, где добывали смолу из листвениц
предположили, что тут специальная кормовая порода.
Первым делом мы отправились к местной достопримечательности – бассейну с термальной водой. Он был разделён на две неравные половины. В одной из них, более маленькой, была очень горячая вода. Во второй – относительно нормальная.
Разумеется, вокруг всё было обставлено – кабинка для переодевания, скамейки и даже охранник-спасатель. Искупались в бассейне, но после получаса нахождения в воде уже начало шуметь в голове. Каждый день теперь ходили туда купаться.
Остановились в гостинице «Ромашка» (двухместный номер, 400 рублей в день с человека). Жили здесь три дня. Душ отдельно, туалет – тоже. Столовая с общим холодильником.
Мэйд ин Анавгай
Как-то администраторша предложила икру – 500 руб/кг. После долгих размышлений всё же согласились, взяли себе по 500 грамм. Съел её достаточно быстро – за пару дней, хотя и старался не спешить.
Пиво в магазинах дорогое, но мы всё же брали на дегустацию большие бутылки местных, дальневосточных сортов – производства САБ Миллер (Владивосток) и Балтики (Хабаровск). Других альтернатив, к сожалению, не было.
Вечером в день приезда мы посетили специальный концерт эвенского ансамбля песни и пляски «Нулгур», выступавшего в тот вечер для французов. Каждая реплика конферансье таким образом переводилась каким-то русским сначала на
Порог на реке Быстрой. Вокруг идёт первый снег.
английский язык, а затем – французом, уже на французский.
Концерт очень понравился, я записал на видео многие выступления. Интересны были многие элементы – например, горловое пение и национальные костюмы ительменов, эвенов и коряков, то бишь всех тех наций, что проживают здесь. Однако диски стоили достаточно дорого – 500 рублей (и CD, и DVD). Поэтому от покупки оных воздержались. Зато взяли буклеты, посвященные ансамблю.
На следующий день первым делом пошли в управление Быстринского природного парка. Одним из его организаторов, как и еще много чего здесь, является Сычева Наталья Юрьевна, управляющая «Визит-центра» (по совместительству, и владелица комфортабельной гостиницы
На нефтетанкере "Дежнёв". Вид на Ключевскую сопку.
«Домик Сычей»), который принимает волонтёров из различных стран мира.Тут заодно и иностранные языки изучают местные жители, и походы организуют по району, и информацией снабжают гостей. Нам подарили различные брошюры и полезные материалы по парку. В целом, информации накопилось на приличный путеводитель по Быстринскому району
Район достаточно интересен. Это что-то вроде камчатского Сочи. Им тут и с грантами везёт – всякие фонды спонсируют, кредиты дают. Местные открывают различные магазины и предприятия услуг, затем они быстро окупаются. Есть даже свой завод по переработке мусора (!), куда мы, к сожалению, не успели попасть, хотя нас и пригласили на экскурсию.
Ключевская группа вулканов: Безымянный, Ключевской, Толбачик
Разумеется, посетили краеведческий музей. Он тут был необычен – не как в прочих населенных пунктах. Здесь были экспозиции про коряков и эвенов, состоящие из их национальных построек, имелось много специфичных предметов и информации о народах. Отдельно были материалы про шаманов – о том, как им становились и как повышали уровень мастерства. Билет стоил 40 рублей (по справке Академии Вольных Путешествий мы считались «студентами профессора Кротова»), но цена полностью оправдала себя, хоть даже и экскурсии у нас не было.
После музея пошли в библиотеку, где сделали первый в России музей медведя. Говорят, что другой аналогичный музей есть в Перми, но я про него не слышал. После осмотра
И опять Ключевская сопка
комнаты, наполненной разными медведями и вещами, связанными с медведями, нас пригласили смотреть фильм о том, как один камчатский фотограф, младший научный сотрудник Кроноцкого заповедника и идейный организатор этого музея, разговаривал с медведем, которого он именовал Добрыней. На видео он встречал с ним Новый Год, пил шампанское, смотря на медведя, а затем изучал его берлогу. Не совсем понял, как это может быть – ведь вроде бы медведи зимой спят. Он их вообще очень любил и часто наблюдал. Настолько часто, что один из них задрал его пару лет назад.
Затем посмотрели французский фильм «Человек, разговаривающий с медведями» о работе этого фотографа в Кроноцком заповеднике – знаменитой Долине гейзеров, куда проехать можно только на вертолёте за огромные деньги (минимум от 10000 рублей). Пешком же идти достаточно долго и сложно. Да и мишки, бывает, познакомиться хотят.
Шивелуч, недавно извергнувшийся
Вечером попробовали купленной красной икры с пивом – мне очень понравилось.
На следующий день посетили стойбище Чау-Чив. Такое название является обозначением подвида коряков, традиционно занимающихся оленеводством. Другая их часть – рыболовы. К сожалению, стойбище закрылось на зиму за день до нашего прихода и мы видели только неразобранные юрты и сторожа с лайкой.
Следующей нашей целью стал Анавгай. В нём нас пригласила в гости Лилия Егоровна Банаканова, по национальности эвенка, известная () исследовательница края и коренных народов Севера. Её
Закат на р. Камчатке
сестра, тоже исследовательница, сейчас находилась под Петропавловском, где проходил национальный праздник северных народов.
Нас очень тепло встретили, выделили нам для проживания целый дом. В Анавгае тоже имелся бассейн с термальной водой, но несколько горячее, чем в Эссо.
На следующее утро мы отправились в стойбище Мэнэдэк. По пути нам рассказывали про народ и про местность. Эвены, пришедшие сюда с севера, поклонялись дереву. Коряки – камню. Эвены принадлежат к тибето-манчьжурской семье и пришли сюда из современной Монголии. Коряки пропустили их сюда. Говорят, что эвены традиционно очень хитрый
Ну как такое не запечатлеть?
народ – это выразилось и в том, что места, занятые ими, были весьма комфортными для проживания – ведь коряки боялись горячих источников и не жили тут. Да и христианство они сразу приняли, чтобы ясак не платить – тоже экономия пришлось им и фамилии сменить, и имена – иногда получались ситуации, что родные братья получали разные фамилии.
В стойбище мы посмотрели ительменские скульптуры из дерева, которым тот народ поклонялся. У эвенов такого не было, но решили их не убирать, всё-таки красиво
Попили чай в местной яранге (это корякское название, у эвенов имелось своё). После длительной беседы нас довезли до отворота на Анавгай, где мы застопили машину на 50
Нас провожает капитан Семёныч
километров вперёд. Вскоре за эссовской развилкой (как её тут называют) мы выехали прямо на берег реки Камчатки. Моста через неё не было и нужно было переправляться. Паромы имелись только днём, зато были бесплатными. На одном из них мы пересели в другой частный микроавтобус, уже до Козыревска. В сам посёлок решили не заезжать, поэтому ждали транспорт на объездной дороге. И, наконец, дождались – сели на автобус Петропавловск-Ключи и в 18.30 приехали в этот самый посёлок, располагающийся возле знаменитой Ключевской сопки.
Комментарии